Франция. Третья четверть XIX века.
Композиция по модели П.Ж. Мена.
Бронза, литье, патинирование, золочение, черный мрамор, эмаль.
Часовой механизм французского типа.
Колокольный бой часа и получаса.
Размер часов - 63,5x72,0x24,0 см.
Размер канделябров - 73,5x25,0x15,5 см.
Экспертное заключение ГИМ.

Франция. Конец XIX века.
Бронза, золочение.

Образ великомученика Пантелеймона, написан в начале XX в. в манере, близкой афонским иконам, привозимым в Россию в последней трети XIX – начале XX в. Замечательная академическая живопись с явным влиянием модерна, миловидный лик, яркий колорит, интересный орнамент, содержащий геометрические и растительные мотивы - все это проявилось в написании этой иконы. Великомученик Пантелеймон почитался на православном Востоке ещё с IV в., имел особое почитание и на Руси, причем не только как целитель, но и как небесный покровитель и защитник воинов. Является одним из наиболее чтимых целителей. Икона «Великомученик Пантелеймон» представляет собой красивый памятник, свидетельствующий о духовных процессах в русском обществе втор. пол. XIX – нач. XX в.в., имеет историко-культурное и музейно-коллекционное значение.

Начало XX в. Москва.
Дерево, грунт, масло.
Размер: 22 х 17,6 х 2,8 см.

Экспертное заключение ГИМ.

Старинная икона с меднолитым Распятием с эмалями, выполненным в Поморье. Следование иконописным традициям, пропорциональный строй, красивый колорит, тонкое письмо, обилие золота позволяют отнести икону к работам мастеров из Мстеры – одного из крупнейших ведущих иконописных центров в XIX в. Крест меднолитый, с красивыми эмалями, изготовленный на Севере в Поморье, был изначально предназначен для этой иконы. Кресты, помещаемые в икону с предстоящими святыми были распространены в конце XVIII – XIX в. Набор предстоящих святых свидетельствует о заказном характере образа. Архангел Михаил – архистратиг небесного воинства,
поставленный над всеми чинами ангельскими, покровитель императоров, князей и воинов. Апостол Павел – один из первоверховных апостолов, особо чтимый на православном востоке, как просветитель языческих народов. Преподобный Нил Столбенский – праведный аскет, чудотворец, поселившийся на острове на озере Селигер, прославившийся своим смирением и аскетическими подвигами. Святой Нил дал обет «нележания на ребрах», то есть не спал лежа. На месте его подвига возникла Нило-Столбенская пустынь – мужской монастырь на острове Столбный на озере Селигер, существует до сей поры. Также на иконе Распятию предстоит Ангел-хранитель, он есть у каждого народа, у каждого человека, верующего в Бога, в ежедневном утреннем правиле есть молитва к ангелу-харнителю, а его изображения на иконах стали особенно популярны в XIX в., как защитника семьи. Икона «Распятие Господне» с предстоящими представляет собой выразительный ансамбль, созданный в Мстере – одном из значительных центров иконописания XIX в., отражает важные исторические, духовные и художественные процессы своего времени, имеет историко-культурное, художественное и коллекционное значение.  

Втор. пол. XIX в. Мстера.
Распятие - Размеры: 16,2 x 11,3 см. Медный сплав, литье, эмали, золочение.
Размеры: 27,0 x 26,5 x 2,7 см. Дерево, левкас, темпера.

Экспертное заключение ГИМ.

Антиквариат. Хорошая сохранность.

Замечательная икона «Воскресения Христова с 12 праздниками» выполнена иконописцем, работавшим в традиционной манере, обладающим «крепкой» рукой и безусловным профессионализмом. Черты иконописи Палеха – одного из ведущих и наиболее популярных центров иконописания России Нового времени, проявляются в характере написания личного, типах ликов, в колорите, пропорциях фигур, архитектурных формах и орнаментации на них и в рисунке горок. В орнаментике угадывается специфика модерна. Иконография центрального изображения сформировалась в ярославском искусстве в XVI-XVII вв., иконография клейм традиционная. Подобные образы с почти полным составом основных событий церковного года в клеймах принадлежат к чрезвычайно распространенному в XIX  в. типу, разработанному иконописцами Палеха. Изображения праздников часто выбирают в качестве дополнения к составу домашнего иконостаса. Икона «Воскресение Христово с 12 праздниками» представляет собой прекрасный памятник русского искусства рубежа XIX – XX вв., выполненный мастером, воспитанным в традициях Палеха, одного из ведущих центров иконописания в XIX – нач. XX в.в., имеет историко-культурное и коллекционное значение.

Кон. XIX – нач. XX в. Палех.
Дерево, левкас, темпера.
Размеры: 31 х 26,5 х 2,3 см.
Атрибуционная консультация ГИМ.

Россия. Конец XIX века.
Дерево, темпера.
Размер 44,0x36,5 см.
Экспертное заключение ГИМ.

Красивый, старинный образ «Господь Вседержитель».
Образ написан в академической манере. Оклад работы московских мастеров серебряного дела 1880-х годов. Антиквариат. Хорошая сохранность. Следы бытования.

Москва. 1880-е года.
Клеймо мастера АН.
Размер: 14 х 17,5 см.

Прекрасная икона Богоматери Иверской, написанная в Москве профессиональным иконописцем, воспитанным в традициях Палеха. Палех – один из наиболее известных центров иконописания в Новое время. В XIX в. мастера из Палеха нередко перебирались в Москву, где работали в многочисленных иконописных мастерских. Изображение патрональных святых говорит о том, что Икона заказная, что делает ее довольно редкой. Тонкость черт в написании личного, точность рисунка, благородство цветовых сочетаний, традиционное письмо – все эти черты, сочетающиеся в представленной иконе, делают её исключительно выразительным образцом церковного искусства России Нового времени, причем, в его традиционном варианте, корнями связанном с древнерусским искусством. Богоматерь Иверская – один из наиболее почитаемых в России образов Пресвятой Девы. В России было известно несколько чудотворных списков с Богоматери Иверской, чудесным образом приплывшей на гору Афон во время периода иконоборчества. Данная икона повторяет иконографию Богоматери Иверской, имеет схожие черты с иконой, хранящейся в Новодевичьем монастыре. На полях иконы изображены великомученица Варвара Илиопольская (IV в.), ныне считающаяся покровительницей ракетных войск, а также мученица Анисия Солунская, чтимая за свое бескорыстие, смирение, и сильную веру. Икона «Богоматерь Иверская» является замечательным образцом искусства Нового Времени, имеет историко-художественное и музейно-коллекционное значение.

Середина XIX века. Москва. Палехский мастер.
Дерево, левкас, темпера.
Размер 31,2 x 26,1 x2 ,4 см.
Экспертное заключение ГИМ.

Старинная, красивая икона Богоматери хорошей сохранности, написанная профессиональным русским иконописцем, владеющим техникой масляной живописи, хорошо знающим приемы живописи классицизма и академизма. Позолоченные поля гравированы и чеканены по левкасу орнаментом в виде переплетающихся восьмерок, с вписанными кринами, что придает образу красоты. Тонкие эмоциональные оттенки выражения ликов, убедительная легкость и воздушность облаков, нежный колорит – все это свидетельствует о профессионализме мастера, и о его владении большим количеством разных художественных приемов. Иконография, использованная мастером, появилась в последней четв. XVII в. сразу как самостоятельная. В XVIII в. иконы «Коронования Богоматери» включались в иконостасы церквей, иногда даже занимая в них центральное место. В данной иконе сохранена барочная композиционная схема, однако детали свидетельствуют о строгом следовании православной традиции, а также о влиянии классицистической и академической живописи. Икона «Коронование Богоматери» выполнена во втор. пол. XIX в., редкая иконография, хорошая сохранность и оригинальные художественные особенности придают ей историко-культурную, коллекционную и музейную ценность. Антиквариат. Хорошая сохранность.


Россия. 2-я половина XIX века.
Дерево, левкас, чеканка и гравировка по левкасу, масло, темпера, золочение.
Размер - 30,9 x 25,7 x 2,9 см.
Экспертиза НИИ РАХ.

Редкий, коллекционный, старинный предмет, курительная трубка «череп». Западная Европа.
Конец XIX века.
Янтарь, пенка.
Длина - 12,0 см.

Россия. XIX век. ИФЗ Н-II.
Фарфор.